Александр Класковский. ГИПЕРТЕКСТ. Битва под Оршей и синдром бульбаша
Наше молодое государство со сколоченной наспех идеологией примитивного авторитаризма бездумно отреклось от богатейшего наследия...
Александр Класковский. В журналистике 30 лет. Начинал репортером, занимался версткой, редактировал молодежный журнал «Парус», газету «Знамя юности» времен перестройки, достигшую тогда тиража в 800 тысяч, вел прямые линии на ТВ в период «разгула демократии» начала 90-х. В последние годы ушел в Сеть. В 2002-2004 годах редактировал интернет-газету «Белорусские новости». Пишет в основном политическую аналитику. |
Недавно в Варшаве у могилы Неизвестного солдата я обратил внимание на одну из высеченных в камне дат воинской славы. В соответствии с концепцией мемориала — естественно, их, польской славы. "Орша, 1514". Ба, да это же воспетая романтиками белорусской национальной идеи Оршанская битва (годовщина которой, к слову, на днях)! Ну всё, буквально всё расхватали соседи! Шучу. Вернее сказать — это наши державные мужи, с дипломами сельхозвузов и сталинским "Кратким курсом" в подкорке, всё охотно роздали до крошки.
Между тем в битве 1514 года, которая закончилась разгромом сил Московского княжества, польская конница была лишь частью войска победителей. При том что "значительное его число", как гласит даже официальная "Энцыклапедыя гісторыі Беларусі", "составляли белорусские воины". А полководцем, одержавшим победу над втрое большей ратью захватчиков, был, напомню, Константин Острожский — представитель знатного рода, происходившего из пинских и туровских князей.
Увы, наше молодое государство со сколоченной наспех идеологией примитивного авторитаризма бездумно отреклось от богатейшего наследия, легко роздало в монопольное владение соседям или утопило в болоте забвения множество героических дат, исторических свершений, великих имен. Героику прежних эпох, связанную с деяниями и наших предков, охотно эксплуатируют во благо национальной славы поляки, литовцы (конкурируя разве что между собой). Герб "Погоня", висевший несколько лет на Доме правительства в Минске (было, было такое диво, равно как и бело-красно-белый флаг над этим же зданием эпохи конструктивизма!), белорусу сегодня проще всего увидеть на кокардах вильнюсской полиции :)
Да, вскользь, парой фраз в учебниках упоминаются и битвы времен Великого княжества, и прочие события, показывающие нашу землю немного иной, нежели вечно убогий темный край безропотного люда. Но по большому счету белорусам оставили только одну страницу — под казенной аббревиатурой ВОВ, и в первую очередь — безбожно приукрашенную версию партизанского движения. Хотя на самом деле именно эта страница весьма неоднозначна, а вообще репутация белорусов-воинов, ценившихся в советской армии, нарабатывалась столетиями, в том числе и в многочисленных сражениях против экспансии восточных соседей.
Из юношества, видимо, мало кто навскидку припомнит дату битвы под Оршей (а ну-ка, тест! :) Да и мое поколение советских школьников в брежневские времена о ней не слышало. Эту дату подняли на щит в начале 1990-х. Назвали Днем белорусской воинской славы. В 1992 году в этот день на площади Независимости дали присягу на верность Беларуси группа кадровых военных и несколько тысяч офицеров запаса. Во было время! Один штрих: на площади тогда стояли вместе такие разные люди, как Николай Статкевич и Виктор Шейман.
А потом начался угар "братской интеграции". (К слову, был еще более дикий вариант формулировки — "славянская интеграция". Это-то — с Россией, где десятки народов разных рас и вероисповеданий! Или башкир, мордву, чеченцев, чукчей и прочих — не в счет? Да и белорусские татары, евреи, литовцы — что, второй сорт? По мне — так натуральный расизм.)
В общем, начался период "единения" с прицелом на кремлевский трон, когда отечественные деятели и государственные СМИ нещадно "мочили" врагов интеграции. Какая там к черту Оршанская битва! Не позволим бросать тень на вековую дружбу и все такое!
Хотя, насколько мне известно, немцы не шлют ноты в Варшаву по поводу празднования победы под Грюнвальдом, а то, что Москва пышно отмечает Куликовскую битву, судя по всему, не коробит татар. Из песни слова не выкинешь.
У нас же в прошлые годы милиция отлавливала и разгоняла молодежь, собиравшуюся на легендарном Крапивенском поле под Оршей попеть у костра патриотические песни. Действительно патриотические, на матчынай мове, про нашу историю без имперской начинки. За это, короче, волокли у пастарунак.
А теперь уже вроде как и высокому нашему начальству не грех опереться в противостоянии со "встающей с колен" империей на нечто более существенное, оригинальное, нежели кастрированная совковая история. Но духу не хватает. Это же корона свалится — признать: "отморозки", предрекавшие, что "братская интеграция" обернется глубокой ямой, были в принципе правы!
Хотя — самое время приподняться над примитивным сведением политических счетов. Время консолидировать общество, лепить из атомизированного "лихтората" нацию. Причем речь не о том, что, вот, давайте теперь дружно нагнетать антироссийскую истерию! Да и не получится, даже если бы кто-то очень захотел. Не тот у нас народ.
Просто надо взять назад свою историю. Поменять на государственном уровне отношение к языку титульной нации, исконным символам. По крупицам конструировать белорусскость (причем не сводя все к вопросу матчынай мовы — но это отдельная большая и деликатная тема).
Помните, весной все выпали в осадок, когда государственные СМИ впервые относительно корректно подали тему Белорусской Народной Республики? Можно, оказывается, без примитивных ярлыков, а напротив, с гордостью за тот романтический (и, увы, обреченный тогда) взлет национального духа.
Но говорить, что лед тронулся, рано. Вон дореформировали школу до того, что из программ вылетел к чертовой бабушке курс истории Беларуси. Право, я другой такой страны не знаю (да еще во главе с президентом-историком!).
И вообще, слишком многие у нас пока охотно отзываются на колониальную кличку "бульбаш" — и даже славят ее в песнях и напитках.
Мнения колумнистов могут не совпадать с мнением редакции. Приглашаем читателей обсуждать статьи на форуме, предлагать для участия в проекте новых авторов или собственные «Мнения». |
Обсудим?