Мнение

Лизавета Михальчук. МНЕНИЕ. Искусство – продавать – искусство

 

Лизавета Михальчук. Искусствовед, арт-критик, куратор художественных проектов. Окончила Европейский гуманитарный университет. Стажировалась в Высшей школе искусств (Брест, Франция). Сотрудничает с галереей современного искусства «Ў». Всерьез переживает (за) белорусское искусство. Разделяя убеждение Эда Райнхарда в том, что «единственная вещь, которую можно сказать относительно искусства, – это то, что искусство есть единственная вещь», продолжает, тем не менее, писать о нем.

Галерейное дело в Беларуси – как и многие другие «дела» – уже не первый год находится на начальной стадии развития, накрепко «завязнув» где-то на полпути между зарождением и становлением.

В общественном сознании беларусов (орфография автора — Б.Н.) термин «галерея искусств» сегодня занимает скромное место между «галереей штор» и «галереей мебели». Странная мутационная форма – недомагазин, недомузей – с трудом усваивается привыкшими к прямолинейной однозначности массами.

Мы никак не можем отказаться от мысли, которую успешно внушали нам на протяжении десятилетий, – настоящее Искусство не продается. Так же, как дружба, любовь и прочие ценности, лежащие в сфере духовно-возвышенного. Как только в эту священную зону проникают (грязные по определению) деньги, искренность, гармония и красота немедленно теряют свою невинность, вступая в (грязные по определению) товарно-денежные отношения. Мы продолжаем жить прекраснодушной иллюзией, считая, что Искусство ограждено от реальности, вознесено над ней, что ее законы не властны над ним, а если они и пересекаются, то только во вред Искусству. Ведь деньги приземляют, опошляют, развращают, заставляют предавать идеалы, ограничивают свободу самовыражения, диктуют свои условия...

Следовательно, как только Искусство начинает продаваться, оно автоматически перестает быть Искусством. Видимо, именно поэтому в беларусском законодательстве все процедуры, связанные с куплей-продажей произведений искусства, прописаны настолько нечетко, что следовать им на практике оказывается невозможно. По той же причине, вероятно, так называемые артефакты, выставленные на продажу в беларусских галереях, столь далеки от Искусства – нелепое сочетание любительских поделок, арт-ширпотреба и антикварных безделушек. А большинство людей и не надеется встретить в галерее Искусство – магазин, он и есть магазин, а за прекрасным мы раз в год (в лучшем случае!) сходим в Музей – в этот общепризнанный храм Искусства, где все решено за нас раз и навсегда, выбор сделан, ярлыки расклеены, ценность неоспорима, объект недосягаем, руками не трогать! – поклониться единому Искусству и назад, к перемазанной в товарно-денежных отношениях реальности...

Мы не привыкли тратить деньги на искусство, мы не привыкли оценивать его, делать выбор, сравнивать, «примерять» его на себя – отдельно взятый индивидуум у нас по-прежнему не имеет права на Искусство, ведь оно, как и ранее, принадлежит народу. А разбазаривать «народное добро» в нашей стране не принято...

Галерея – дитя демократии и капитализма, и необходимым условием для ее полноценного существования является наличие рынка или, другими словами, наличие выбора. Глядя на унылый и однообразно-безвкусный ассортимент беларусских галерей, невольно вспоминаешь советский анекдот про «еду, просто еду». Зачем нам много галерей, если во всех них мы видим, как правило, один и тот же пресный салонный фэйк?... А ведь галерейное дело расцвело как раз в тот момент, когда искусство окончательно утратило свою целостность, став столь разнообразным и не укладывающимся в единые рамки, что появилась реальная необходимость в возникновении множественных площадок для его репрезентации. Музей перестал справляться с натиском искусства. Именно тогда галерея заняла промежуточную позицию между ним и зрителем: теперь, прежде чем попасть в Музей, произведение проходит жесткий отбор по законам рынка. И только лучший товар – самый свежий, самый оригинальный и по итогу пользующийся наибольшим спросом – признается достойным беспристрастных музейных стен.

Основной задачей галереи сегодня является создание и продвижение на рынке качественного, узнаваемого бренда: делая ставку на определенных художников, на начальном этапе галерея работает на привлечение к ним внимания публики, их имена связываются в общественном сознании с именем галереи, и если ставка оказывается верной, то за галереей закрепляется определенная позиция на рынке – и в дальнейшем уже само ее имя является гарантией качества экспонируемых в ее залах произведений и соответственного интереса к ним со стороны зрителей тире покупателей.

Таким образом, галерея помогает нам найти «своё» искусство, она является нашим проводником в мире избыточной визуальной информации. Мы выбираем для себя галерею так же, как магазин, в котором мы одеваемся, так же, как любимое кафе, так же, как «свою» газету, так же, как «свою» политическую партию. Мы выбираем того, кто будет делать выбор за нас – но в случае, если наши взгляды вдруг разойдутся, мы всегда можем «пересесть за другой столик»...

Современная галерея может существовать только в том пространстве, где и у художника, и у зрителя есть выбор. Так что, пока мы не избавимся от призрака великого и могучего, единого (и единственно правильного) Искусства, неотвязно преследующего нас со времен соцреализма, пока мы не признаем за современными художниками права на множественность высказываний, а за современными зрителями – права на множественность трактовок, пока мы не отдадим себе отчет в том, что нынешний кризис беларусского искусства вызван его попаданием «в зазор» между социалистической и капиталистической художественными системами, и не сделаем решающего (и столь очевидного) шага в сторону мирового арт-рынка (где искусство, продаваясь, не перестает быть искусством!), беларусские галереи так и останутся убогими выставочными залами, в которые редкие посетители забредают скорее от безысходности, нежели из живого интереса.

Мнения колумнистов могут не совпадать с мнением редакции. Приглашаем читателей обсуждать статьи на форуме, предлагать для участия в проекте новых авторов или собственные «Мнения».