Общество

Лучше массово петь, чем пить

Кульминацией празднования Дня Независимости 3 июля 2007 года, по задумке организаторов торжеств, стало массовое исполнение гимна — в 22.55, перед салютом. Правда, получилось не очень массово. Хорошо, если в той же толпе у стелы «Минск — город-герой» время от времени «открывал рот» каждый пятый человек. Не сравнить, например, с хором трибун на проходящем сейчас в Венесуэле Кубке Америки, который транслирует канал «Лад». Там, когда звучат гимны играющих команд, поют и футболисты, и почти все зрители!

А у нас операторы, работавшие на праздничном мероприятии, во время исполнения гимна старались делать в основном панорамные планы, чтобы не запечатлеть лица молчащих белорусов. Крупно показывали только президента: он пропел весь гимн от начала до конца — знает! Оно и положено знать как никому другому! А вот когда камера наезжала на стоящих на сцене ведущих праздничного гала-концерта, то можно было видеть, как они подсматривают в листочки с текстом.

Ну да ладно: гимновая акция-то носила не патриотично-зрелищный характер, а, скорее, идеолого-ликбезный. То есть, людей просто-напросто приучали петь гимн. Это нормальная патриотическая пропаганда, если брать только вопрос популяризации и не говорить о политической составляющей гимна Республики Беларусь, созданного на базе главной песни БССР, и об эстетической. Проблема массового пения была бы и при гимне «Магутны Божа». Может, даже еще большая. Сейчас хоть музыка почти всем знакомая, и первые две строчки многие пропоют, пускай и в старом варианте про белорусов «з братняю Руссю» и поиски «да шчасця дарог».

О ситуации с исполнением гимна в парламенте «Белорусским новостям» рассказала Ольга Абрамова, которая сама гимн не поет, но, в принципе, «местами подпеть может». Что касается остальных депутатов, то, по словам собеседницы «Белорусских новостей», многие поют:

— Но половины парламента не будет. Кто конкретно поет — не скажу. А вообще гимн как атрибут государства нужно популяризовать, особенно среди молодежи. Это — формирование традиций, это важно.

Секретарь Центризбиркома Николай Лозовик признался, что наизусть слов гимна не знает, но пообещал выучить:

— Я с удовольствием подпел бы, но полностью, без шпаргалки, исполнить гимн, к моему стыду, не могу. Как раз после массового пения гимна я задумался, что это дело чести — знать его. Хорошо, что прошла такая республиканская акция. У меня на столе есть текст гимна — садиться зубрить не буду, но просматривать время от времени стану. Так и выучу.

А вот Анатолий Ярмоленко говорит, что гимн знает, так как часто приходится петь его на разных официальных мероприятиях:

— Это естественно, патриотично. Гимн нужно знать. А насчет акции 3 июля — конечно, это отличная идея. Массовое пение гимна — это не массовое распитие спиртных напитков.

Почему белорусы разучивают гимн нехотя? Вон Юрий Пунтус в бытность главным тренером сборной попытался сделать так, чтобы наши футболисты пели его перед игрой. Даже личный пример показал, но откликнулись единицы — вспоминается, пели только Вячеслав Глеб и Тимофей Калачев.

Понять пассивность людей помогает социсследование полуторагодичной давности, проведенное в России «Левада-центром» к пятилетию принятия нового гимна России (гимн СССР с переписанным текстом). Оказалось, что его слова знают только 28% граждан нашей страны-соседки. 70% опрошенных ответили, что слов не знают, а 2% затруднились с ответом.

«В России нет наполнения госсимволов содержанием. Нет точной даты отсчета Российского государства, у нас сосуществуют трехцветный флаг, двуглавый орел и музыка советского гимна, которую по привычке все воспроизводят со старыми словами», — сделали тогда вывод социологи.

По большому счету, мы имеем то же самое касательно флага, гимна, герба и конкретики, откуда есть пошла независимая Беларусь.