Другие материалы рубрики «Общество»

  1. Минчанам напомнят исторические названия центральных улиц
    Власти Минска поддержали предложение установить на столичных улицах таблички с их историческими названиями…
  2. «Беларусь без крайностей». Минск укрепляет статус региональной переговорной площадки
    Эксперты «Либерального клуба» анализируют главные события в белорусской политике, экономике, праве, социологии и культуре...


Общество

Белорусские духовники считают астрологию смертельным ядом

 

22 июля в Минске протоиерей Александр Шимбалев в своем выступлении на семинаре для журналистов по вопросам сотрудничества общественности с Белорусским экзархатом Русской православной церкви заявил, что астрология не имеет научного обоснования и духовной почвы, передает БелаПАН.

По его словам, главная опасность астрологии состоит в том, что она отрицает предназначение человека творить будущее, а не узнать его. Как отметил отец Александр, астрология приносит вред, поскольку укрепляет неверное мнение о самом человеке и его возможностях, этике, Боге и Вселенной. Астрология опасна, так как оперирует непроверенной информацией, препятствует благочестивой жизни, оправдывает эгоистическое поведение, противоречит христианскому идеалу любви, часто является началом или усугублением умственных и душевных болезней, заявил священнослужитель. Как отметил протоиерей, многие люди, серьезно занимающиеся этим видом суеверия, совершают самоубийство или заканчивают жизнь в психиатрической больнице.

Исполнительный директор издательства Белорусского экзархата Владимир Грозов назвал астрологию "духовной инфекцией, смертельным ядом и мракобесием", а также выразил сожаление, что астропрогнозы постоянно публикуются на страницах многих республиканских и региональных изданий. Он полагает, что увлечение астрологией в среде молодежи, которая стремится быстро и без особых усилий решить все жизненные проблемы, приводит к тяжелым последствиям. "Недаром в стране за последние пять лет в полтора раза выросло количество психических заболеваний", — сказал Грозов.

По словам руководителя юридической службы Белорусского экзархата, ответственного секретаря Общественного совета по нравственности Андрея Алешко, несмотря на внесение поправок в законодательство, запрещающее рекламу услуг в области астрологии, продолжается деятельность центров, которые оказывают подобные услуги под видом различной, в том числе психологической помощи. Как полагает Алешко, в этой сфере необходимо совершенствовать законодательство, чтобы его положения было невозможно обойти. Феномен оккультизма он усматривает в десятилетиях духовного вакуума и государственного атеизма, когда прервалась духовная связь поколений, длительное время отсутствовало религиозное образование и воспитание молодежи.

Оценить материал:
Tweet

Ваш комментарий

Регистрация

Последние Комментарии

  • Не осуждается также и захватническая война одних наций против других, поскольку среди организмов-наций также, как и во всяком организмическом мире, определенную роль имеет процесс «пожирания» одним организмом-нацией информации, принадлежащей другому организму-нации. Но и не исключается возможность и право борьбы порабощаемого организма-нации за собственную жизнь, угрозой которой выступает нация-оккупант.
  • После военной победы над населением оккупированной территории, нация-оккупант заставляет последнюю насильно принять ту религию и веру, которая выгодна оккупанту. Цель такового следующая: завоеванный народ должен быть покорен так, чтобы у него не возникало желания на осуществление освободительного восстания против оккупанта. Вследствие этого, веры и религии на покоренных территориях меняются. По смене религий на исследуемых территориях можно установить личности оккупантов этих территорий: [!] теорема >>> [Оккупант устанавливает свои правила (религию).] И наоборот: [!] теорема >>> [Если произошла смена религий, то, значит, сменился оккупант.] И, конечно же, возможен вариант, когда порабощенная нация сбрасывает иго оккупации. И в этом случае меняется религия. В истории известно очень большое количество примеров сказанному выше. Например, порабощенные индейцы приняли крещение. Теперь, по прошествии многих столетий, видно, какая нация выступила в этом случае оккупантом: не китайский буддизм, не индийский индуизм, но еврейское христианство в его католической вариации. И сейчас понятно, что индейцы не смогут восстановить свои права на потерянные территории и не смогут восстановить собственной религии - останутся в отведенных им, старым хозяевам, «новыми хозяевами» резервациях. То же произошло и с Россией. Большинство современных учебников по истории России начинается с фразы: «до принятия христианства, Русь была дремучей и необразованной». Далее учебники повествуют только о годах развития Руси как христианской вотчины. Однако обходится стороной вопрос о том, как «дремучий» русский народ сумел закрепиться в границах от Дальнего востока до берегов Англии? И нерешен второй вопрос: как нация, претендующая на создание «мировой религии», не смогла возыметь собственной Родины, подобие которой сейчас пытается отвоевать израильское руководство у палестинцев?
  • "Как отметил протоиерей, многие люди, серьезно занимающиеся этим видом суеверия, совершают самоубийство или заканчивают жизнь в психиатрической больнице." или им кто-то в этом помогает?
  • Чуць пра "цемрашальства" з папоўскіх вуснаў - гэта нешта
  • Интересно, а куда делись непримиримые комуняки, которые считали всех духовников смертельным ядом? Наверное, сами пошли в духовники? Только причём тут слово "белорусские" не пойму? Белорусские - это, в основном, католические, или униатские... Во всяком случае, более просвещённые. Так и пишите: московские духовники хотят распоряжаться на нашей территории... и рассказывать белорусам бредятину, которую раньше коммунисты рассказывали всем про религию. И вообще, если кто-то там пытается "наехать" на астрологию и иже с ней, кажется, они нарушают несколько законов: про религиозную терпимость (мало ли кто во что верит, мне, например, нравится Кришна, почему нет?), про отделение религии от государства, про отделение простого человека от чьего-то бреда, про правила приличного поведения в общественных местах.